| Author(s) | Н.Д. Блэквуд |
| Number of pages | 350 |
| Cover | Hardcover |
| Publishing house | Veligor |
| Publishing year | 2024 |
| Language | Russian |
| Esoteric books | Esoteric teachings |
Эта книга принципиально отличается от двух предшествующих томов — «DRAUGADRÓTTINN: Повелитель Мертвых» и «Шоломанс: Орден Дракона» — своим концептуальным замыслом. Если первые книги были практическими руководствами по вампирской магии, то «Энциклопедия Вампиризма» заявлена как первый в своём роде гримуар, посвящённый исключительно Мастерам Нежити — сверхъестественным существам, историческим личностям и мифологическим архетипам, составляющим «Вампирскую Цепь» от древнейших времён до наших дней. Книга открывается эпиграфом из Говарда Лавкрафта.
Том разделён на три структурных раздела. Книга Первая («Вампиризм») — сжатый вводный блок: сравнение современных магических систем с традиционной чёрной магией, краткое определение природы вампира и подробное руководство по подготовке ритуальных инструментов (освящение храма, атаме, некромантический посох, зеркало души, магический круг, квадраты мага Абрамелина) — функциональный минимум, необходимый для работы с остальными разделами.
Книга Вторая («Большая Энциклопедия») составляет ядро тома и охватывает 48 глав — по одной на каждый персонаж или традицию Вампирской Цепи, каждая из которых включает историко-мифологический очерк и практический ритуал установления контакта. Хронологический и географический охват энциклопедии поистине планетарен: от шумерских и аккадских первоисточников (Тиамат — «богиня драконов и мать хищников»; Мот — ханаанейский бог смерти; Акхкхару — «великая тень Шумера»; Пазузу — «царь лилусов»; Лабарту) до ближневосточных (Астовидад — «ночной летун Персии»; Лилиту; Нергал — «вампирский бог войны»), египетских (Осирис — бог нежити, с подробным описанием ритуала мумификации; фараон Унас — «пожиратель Богов»), греческих (Ликаон — первооборотень; Ахилл — с инвокацией; Ламия — «королева змей»; Ноктулиус — «бог ночи»; Залмоксис — «отец Стригоев»), балканских и восточноевропейских (Варколаки — «волки, питающиеся Солнцем и Луной»; Кер Ис — «затонувший город»; Абхартах — «вампир из Слотаверти» с чарами неуязвимости; Петар Благоевич; Арно Паоле; Юре Грандо; Сава Саванович; Граф Бороложовак), кельтских (Клад Халлан — «культ крылатых»; Дерг-Дью — «красная кровопийца»; Баобхан Ситх — «вампиризм в Шотландии»), скандинавских (Гламр — исландские мифы о Драугах; Прайн — «король-колдун Валланда»; Дикая охота — «фантомы-охотники Вотана»), японских (Тайра-Но Масакадо — «бессмертный феодальной Японии»), китайских (Даосские Бессмертные — «вечные маги», с практикой цигун-позы удержания мяча), мезоамериканских (Камазоц — «летучая мышь смерти»), мавританских (Селлала) и западноевропейских исторических (Джакомо Казанова как «венецианский оккультист»; баронесса Елизавета Демидофф; семья Барбаро — «тёмные властелины Венецианской лагуны»; Барбара де Цилли — «магистр ордена Дракона»; Дракула — «Повелитель Нежити» с ритуалом получения «Тёмного Дара»; Жофия Середи; Барон Бреси; «Владыка леса» из Франции XV века; Элиас — «хранитель города ведьм»). Завершает энциклопедию глава об Оричаме Тёмном — «последнем Мастере Ордена Дракона».
В отличие от стандартных мифологических справочников, каждая глава выполнена как самостоятельный практический курс: биографический или мифологический материал служит основой для конкретного ритуала призыва, инвокации или получения «тёмного дара» соответствующего Мастера. Книга снабжена библиографией и иллюстрациями.
Предназначена для практикующих вампирскую магию, исследователей мифологии нежити и всех, кто изучает темные традиции в мировом культурном разрезе. Перевод с английского: Культ Древних.
Перевод Культ Древних